传国玉玺下落 传国玉玺在唐朝是怎样传承的？

传国玉玺的价值及其传承历程，自秦始皇二十六年始，便成为了皇权的象征。每当朝代更迭，新的皇帝均以得此玺者为正统。从秦、汉到两晋、南北朝，再到唐朝，传国玉玺的传承始终伴随着历史的脚步。

一、隋炀帝杨广身亡后，传国玉玺落入夏主窦建德手中。这一历史节点在多部书籍中均有记载，如《南北史演义》、《隋唐演义》以及《唐史演义》等。

二、夏主窦建德被擒后，传国玉玺落入唐王李渊之手。在虎牢关之战中，窦建德被秦王李世民擒获，其妻曹氏及齐善行等携传国玉玺等八玺及珍宝降唐。值得注意的是，隋恭帝杨侑奉送的皇帝玺绶并非传国玉玺，而是唐初自慰刻制的神玺和受命玺。

三、唐高祖李渊之后的皇帝传国玉玺传承情况颇为波折。前太子李建成被废后，传国玉玺归于唐太宗李世民。唐太宗死后，玉玺传给了第九子李治，即唐高宗。高宗武皇后篡位期间，临朝称制，自称武周帝，此时传国玉玺曾短暂由武皇后执掌。

四、武皇后死后，传国玉玺再次回归李氏子孙手中。李显继中宗皇帝位后，其弟李哲继睿宗皇帝位，传国玉玺正常传承至睿宗李哲。其后，睿宗死，其第三子李隆基即位为玄宗皇帝，传国玉玺归玄宗帝执掌。

五、公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗李隆基被迫西逃。太子李亨在灵武称帝，成为肃宗皇帝。在战乱中，玄宗的传国玉玺曾被奉于灵武，最终由肃宗继承。

六、肃宗死后，长子李豫继位为代宗皇帝，代宗死后，长子李适继位为德宗皇帝。在“径师之变”中，德宗仓皇出逃，连御玺都来不及取。最终，是王贵妃记住了御玺的重要性，将其藏于衣内带走。

传国玉玺，见证着唐朝的兴衰历程。在德宗的手中，它代表着皇权的至高无上。随着历史的推移，玉玺接连传至多位皇帝手中，从顺宗到宪宗，再到穆宗，每一任皇帝的继位，都伴随着玉玺的传递。《唐史演义》生动地描绘了这一过程。

公元874年，王仙芝和黄巢的起义打破了宁静。黄巢自称大齐皇帝，长安震动。僖宗皇帝在田令孜的胁迫下逃亡，玉玺也随之颠沛流离。公元885年，僖宗重返长安，却发现郡将纷争，朝廷已失去控制。田令孜再次劫持僖宗西逃，途中惊险无比。最终，僖宗在王建的保护下，将传国玺交予王建，得以脱险并返回长安。

公元898年，神策军中尉刘季述发动政变，昭宗皇帝被软禁，传国玺一度落入刘季述手中。后来，宰相崔胤联合禁军将领打败了刘季述，传国玺归还给昭宗皇帝。公元904年，朱全忠将昭宗皇帝劫持到洛阳并弑死，传国玺落入其手。次年，朱全忠废哀帝，夺取传国玺，唐朝灭亡。

朱全忠建立后梁，册封宰相杨涉为押传国宝使，传国玉玺归其执掌。自此，这方见证了唐朝兴衰的玉玺，开始了它在后梁的命运。

回首这段历史，传国玉玺见证了唐朝从盛世到衰败的整个过程。每一次政权的更迭，每一次玉玺的传递，都反映了那个时代的风云变幻和皇权的兴衰变迁。而玉玺本身，也成为了这段历史的见证者和传承者。《唐史演义》以生动的笔触描绘了这一过程，让我们更加深入地了解了这段历史。在这个过程中，我们看到了皇权的更迭和权力的争夺，也看到了人性的光辉和英勇的抗争。这一切的一切，都让我们深感震撼和感动。