利玛窦是来华的传教士，他的经历反应了当时的

在中国古代的历史长河中，异族人的身影时隐时现。明朝时期，一位名叫的外国传教士留下了关于中国的珍贵记录，为我们揭示了那个时代的风貌。

这位中国之友曾告诉我一个故事，让我告诉仆人谢绝访客，说我不在家。但我告诉他，我们不能说谎话。他听后笑了，告诉我这并不是罪过在中国，人们的言行举止似乎更加率真随性。

利玛窦是会的一位传教士，属于历史上第三拨来华传播的传教士。与他同时代的意大利老乡波罗在游记中记载，中国各地都建有也里可温寺。“也里可温”，就是崇拜上帝的意思。利玛窦的前辈们也曾来华传教，但他们在中华文化中几乎未留下痕迹。利玛窦的足迹却在中国留下了深刻的印记。他与徐光合译的作品已经足以让他名垂青史。

《利玛窦中国书札》收录了他写给会长和朋友的信件。其中，他描述了中国的城市、治理方式、哲学和科学态度等引起了广泛关注。他对南京的赞美、对中国治理方式的欣赏以及对中国的哲学和科学的看法都展现了他在中国的所见所闻。他注意到中国人对读书的重视、对科学的兴趣以及对武力的藐视。他也观察到了中国人的生活场景中一些令他惊讶和不解之处。

作为一位传教士，利玛窦对中国人的信仰有着自己的看法。他认为中国人缺乏崇高的精神生活，但他们依然有着自己的信仰和崇拜方式。他观察到中国人对神像的崇拜和摧毁神像的行为背后的矛盾心理。他也提到了自己的建筑风格与中国的差异以及他在中国的社交经历。他对中国人热情款待的描述以及对他在中国社交环境的体验展示了他对中国文化的深厚感情。他甚至在晚明的社会风气中看到了人性的相通与雷同之处，体现了他超越民族和人种的视野和心态。他对中国的历史背景和现实情况的观察和评价使他成为了一位卓越的历史见证者。他的言行举止不仅赢得了人们的尊重和钦佩，也为他在中国传播基督信仰奠定了基础。利玛窦以其非凡的洞察力和广阔的视野给我们留下了宝贵的遗产和思考空间。他不仅是一位杰出的传教士也是一位卓越的历史见证者和文化交流者。他的故事和经历让我们更加深入地了解了中国历史和文化同时也让我们看到了人性的共通之处和差异之美。