古人令人啼笑皆非的避讳弄不好是要掉脑袋的

避讳是中国封建社会独有的文化现象，其历史悠久，内涵丰富。在帝制时代，对于君主和尊长的名字，人们必须谨慎避讳，以免触犯禁忌。

避讳是一种深入人心的文化习俗，广泛存在于社会的各个层面。庶民需要避圣人讳，臣民需避皇上讳，百姓也要避官员讳，甚至连子女都要避父母的讳。这种避讳制度森严，有时会导致文字罪人，有时则引发一些令人啼笑皆非的笑话。

据说，某州太守田登规定，治下的人们都要避讳他的名字。一旦有人误犯，就会受到惩罚。于是，人们不得不将“灯”（因谐音“登”）改叫“火”。当年，正月十五放花灯时，布告上写着“本州依照惯例，放火三日”，百姓惊恐万分，以为要放火三天，纷纷逃离。

在中国的生活习俗中，鲤鱼寓意丰富，但在某些时期，因避讳某些名字而禁食鲤鱼。比如唐代，因“吃鲤”与“吃李”谐音，法律规定禁食鲤鱼。若捕到鲤鱼，必须立即放生，否则将面临重罚。

避讳在古人生活中无处不在，因此他们采用了一些方法来避免触犯禁忌。一种常见的方法是使用同义字或义近字来代替需要避讳的字。比如，秦代避讳“正”，就用“端”来代替；汉代避讳“邦”，就用“国”来代替。古人也会使用同音字或音近字来代替需要避讳的字。比如，因父亲名叫谈，司马迁在《史记》中就将张孟谈改为张孟同。

除了这些常规方法，还有一些帝王的避讳需要特别小心。一旦触犯，可能会招来严重的惩罚。比如十六国时期的前秦国主是个独眼龙，他忌讳不足、不具等字眼，手下人一旦触犯禁忌，就会受到残酷的惩罚。古人在说话时常常需要巧言文过，以避免犯上忌讳。

避讳是中国封建社会一种独特的文化现象，它反映了古人对尊长、礼仪和禁忌的敬畏之心。虽然现代社会已经摒弃了这种制度，但我们应该尊重历史和文化传统中的这些元素仍然值得我们了解和学习。在中国古代，人们对于君主的名字是极其尊敬的，为了避讳君主的名字，人们在书写和使用文字时采取了一系列特殊的做法。这些避讳方法不仅体现了古代文化的独特魅力，也反映了人们对传统和尊重的深深敬意。

在古文中，人们常常用同音字或者近似字代替需要避讳的字。比如，当人们遇到名字中的“元”字时，便用“玄”代替；遇到“煜”，则用“烨”代替。这种替代方法，既保留了字的读音和韵味，又巧妙地避开了需要避讳的字。

对于笔画缺失，古代人也有一套自己的规则。以唐太宗李世民为例，唐代人在书写时，会将“世”字缺笔写作“F”，以示对君主的尊重。

拆字是古代避讳的另一种方式。一个汉字由多个部件组成，为了不犯君主的讳，人们会选择只使用字的某一部分，而避开原字。比如五代晋君主的名字，在那个时候，姓敬的人便会采取这种方式更改自己的名字。

除了上述方法，还有删字、用形似字代替、改读、增加偏旁等方式。删字是将双名中的某一字删除，变为单名，以示避讳。如南朝齐开国的一位人物，因名字中的一字犯了讳，便将其删除，改为单名。而用形似字代替，则是用形状相似的字代替需要避讳的字，如五代后周君主的名字，某人就使用形似字进行代替。改读则是将名字中的某个字改变读音，以避开讳字。增加偏旁则是构成新字的一种方式，比如为了避孔子的讳，将“丘”改为“邱”，以区分孔子的名讳。