丧尽天良的升官之路，齐桓公宠臣易牙竟烹子

在历史的长河中，那些以权力和地位为人生追求的人，常常成为人们热议的话题。张衡曾说：“不患位之不尊，而患德之不崇。”有些人为了一己之私，不惜抛弃道德，只为谋取高官厚禄。如吴起和易牙等人，他们的故事令人深思。

吴起是一个对权力有着极度渴望的人。他出身富裕，却为了追求官职而倾尽家财。在遭受同乡人的嘲笑和讥讽后，他怀恨在心，甚至杀了三十多人。逃难途中，他发誓若不成为大官绝不回卫国。他师从曾参，学习治国方略，却因不回家为母亲奔丧而被逐出师门。吴起在军事上展现出卓越才能，为了获得将军之位，他甚至不惜杀掉妻子。在军中，他与士卒同甘共苦，赢得了士兵的忠诚和信任。他的军队战斗力强大，几乎未尝败绩，他的官职也一路飙升。

吴起的手段与行为却令人质疑。他不顾亲情，为了做官而舍弃妻子和母亲。他的行为似乎只为了个人的升迁和权力，而不顾道德和。他的所作所为引起了人们的非议和质疑。人们开始怀疑他的品德和人格，认为他是一个无德无义、包藏祸心之人。

易牙是齐桓公身边的宠臣之一。他为了得到齐桓公的重用，不惜杀掉自己的儿子，做成一盘蒸肉献给齐桓公。易牙的行为令人震惊和痛心，但他的忠诚和狡猾却得到了齐桓公的重用。他不仅在宫中得到了权力，还加紧培植自己的势力。当齐桓公病重时，易牙甚至假传齐桓公旨意，阻止任何人看望和探视齐桓公。他的行为让人们看清了他的真实面目和险恶用心。

这两个故事都揭示了权力的诱惑和对权力的追求是如何让人们失去理智和道德底线的。吴起和易牙为了权力不择手段，甚至牺牲亲情和道德。他们的行为让人们不禁思考权力的真正意义和价值所在。权力不应该是对道德的践踏和对人性的扭曲而应该是一种责任和担当是对社会和他人的贡献和奉献。我们应该追求权力的同时注重道德注重人性的尊严和价值这样才能真正成为一个受人尊敬的人。在历史的长河中留下自己的光辉印记。

齐桓王的命运可谓悲惨至极。在漫长的十五天里，他滴水未进，最终因饥饿而命归黄泉。在齐桓王离世之后，易牙竟胆敢假传旨意，企图扶持无亏上位。易牙的丑行被朝廷的文武百官及全国百姓所洞悉，齐桓王的其他儿子纷纷揭竿而起，天下陷入混乱，国家从此走向衰败，政治崩溃，生灵涂炭。

易牙在干政失败后的选择是隐居彭城，以烹饪为生，从此消失在人们的视线中。而另一位人物吴起，为了追求将军之位，竟然不惜杀掉自己的妻子，其手段之残忍令人发指。易牙为了讨得君主的欢心，更是烹子示君，两人皆为人伦所不容，丧尽天良。他们为了谋求高官厚禄，不惜违背人性，不择手段地攀爬权力的巅峰。他们的行为激起了民众的愤怒，吴起被迫逃亡，而易牙虽然曾蒙蔽了齐桓公，但最终被管仲揭穿了其丑恶的嘴脸。

这两个典故都反映出人性的阴暗面。为了权力与地位，有人可以自私冷酷到毫无底线，他们不择手段地去追求自己的目标，即便那些手段是违背道德、丧失人性的。他们走过的道路，是一条充满卑鄙与权谋的升官之路。他们的故事警示我们，权力的追求不能建立在背叛人性、违背道德的基础上。真正的领导者应该以人为本，以公正和良知为基石，而不是以权谋私，丧失人性。