古代皇帝后宫佳丽三千：但大婚一生只能一次

众所周知，古代帝王拥有众多嫔妃，人们常言的“七十二妃”便是此意。尽管皇帝后宫佳丽众多，但真正能被称为皇后的，却只有一个。对于皇帝而言，结婚并非寻常之事，即使是与皇后的结合，也被称作“大婚”。也有例外。当皇帝遭遇婚姻变故，如废后或丧妻时，他有可能再次迎娶新的皇后。

以清朝为例，皇帝的原配博尔济吉特氏因种种原因被降为静妃后，皇帝选择了另一位女性作为新的皇后。尽管皇帝身边嫔妃众多，但她们无法享受到与皇后同样的婚礼排场。即便皇帝权威至高无上，他在处理某些事情时仍需谨慎从事。比如他宠爱董鄂妃，也只能秘密地将其接入宫中，不敢公开迎娶，甚至在册封时也不敢逾越制度。对于皇帝后宫中的嫔妃来说，除了皇后之外，其余的都只能算是次要的地位。

按照《开元礼》的规定，皇帝的婚礼过程包括祭告天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后等一系列仪式。由于古人认为自然界的神灵主宰着世间万物，因此皇帝的婚礼首先要祭告天地，表达对天地的敬畏和感谢。临轩命使则是在皇宫主殿册命使臣，让他们代表皇帝执行婚礼仪式。

在皇帝的婚礼中，使臣扮演着重要的角色。以唐代为例，正使、副使等使臣代表皇帝与女家进行交往。在纳采仪中，先由太尉（唐代“三公”之一）为正使，宗正卿（掌管皇族事务的官员）为副使。随后，他们宣读皇帝的命令，向女方家提出结婚请求。纳采之后，还有问名、纳吉、纳征、告期等仪式，这些都是使臣前往女方家完成的。在这个过程中，皇帝赠予女方的礼物中必定有大雁，寓意着夫妻和谐。

册后仪是册封皇后的隆重仪式。在这个仪式中，由于要册封的是皇后，所以仪式更为庄重。在册后仪之前，需要做好充分的准备，搭建帷帐、停息之所等。在仪式开始时，女官们会帮助皇后穿戴好礼服，然后引导她出阁，进行跪拜等仪式。整个册后仪都充满了庄重和神圣的氛围。

皇帝的婚礼是一件大事，不仅涉及到众多的仪式和程序，更要遵循严格的礼仪规范。从纳采到册后，每一个步骤都充满了意义和象征，体现了皇帝对婚姻的尊重和重视，也展现了大一统国家的威严和庄重。在古代中国，一场盛大的册封仪式正在举行。皇帝通过使臣，将某女册封为皇后，并赋予她管理宫内事务、成为天下表率的重任。这一重要时刻，册文被庄重地宣读出来，其中的“导师道于六宫，作范仪于四海”之语，彰显了皇后的崇高地位和职责。

随着册文的宣读，使臣将典册及宝绶授予新皇后。这件皇后的玺印和系于印纽上的丝带，是她身份的信物，象征着皇权的至高无上。此刻，后氏已经正式成为皇后，坐上皇后的宝座，接受百官们的拜礼。

在庄重的仪式后，皇后以她的新身份入座，接受官员们的拜贺。行完拜礼，尚仪向皇后奏报“礼毕”，随后引导皇后回宫。使臣则乘辂车回朝廷，向皇帝汇报册封仪式的顺利举行。

紧接着，是命使奉迎的仪式，使臣们要迎接新皇后入宫。黄昏后，宫廷内戒备森严，皇帝穿上冠冕，坐在殿上，五品以上的官员们则站在东、西朝堂前，宫女和侍卫们按照上朝仪式排列。

使臣们身着朝服，手持节杖，乘辂车率领仪仗来到皇后家大门外。在这里，侍卫和出行仪仗列队迎候。仪式开始时，皇后的母亲作为主妇先走出房间，面向南站立在西侧。而奉迎的文武官员则站在大门外，文官在东，武官在西。

这一系列的仪式充满了古代中国的皇家气息和文化底蕴。从册封到奉迎，每一个细节都体现了皇后的尊贵地位和职责。这一天，对于新皇后来说是她人生中最重要的时刻之一，也是她正式开始履行皇后职责的起点。