道家神仙手拿八卦是谁（手拿佛尘穿黄色衣服的

道教三清尊神所持的宝物及其神话色彩

在道教神话中，三清尊神，即元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，各自持有独特的宝物，并承载着深厚的象征意义。

元始天尊，作为天道秩序的象征，手中所捻的是混元宝珠。这颗宝珠象征着混元无极，代表着鸿蒙世界，既有无所有，又无所不有的玄妙状态。元始天尊的存在，如同宝珠中的无尽宇宙，常存不灭。

灵宝天尊则手持如意，象征着无极生太极，太极成五行的道之进程。灵宝天尊的如意代表着天道的生成，奠定了宇宙的繁荣基础。而元始天尊的精气所化生的灵宝天尊，则象征着天地万物的繁衍生息。

道德天尊，又称老子，手持的则是太极扇或佛尘。芭蕉扇象征着三生万物，也代表着教化生灵的道之职责。作为道教的创始人和最高神祇之一，道德天尊的化身老子是道文化的集大成者，他的思想和教诲通过其手持的宝物传达给世人。

关于道教八仙，他们是道教神话中的八位重要人物。他们各自具有独特的神通和法宝。例如首位大仙东方朔、长眉李大仙等手持各种法宝，如拐、葫芦、扇子等，这些法宝不仅代表了他们的神通力量，也体现了道教文化的博大精深。

而神话人物太上老君的形象更是深入人心。他常常身着黄色道服，手持拂尘，拂尘成为他的重要法器。拂尘不仅象征着超凡脱俗，也代表了道门中的仙风道骨。在道教历史文献中，拂尘为文化增添了无穷的魅力。它的起源可以追溯到古代，那时人们用它来掸拭尘埃和驱赶蚊蝇。后来，拂尘成为封建时代皇室卤簿仪仗之一，也用于接风洗尘。在道教体系中，拂尘也作为一种法器存在。

道教三清尊神所持的宝物和道教八仙的形象都体现了道教文化的丰富内涵和深厚底蕴。这些神话人物和他们的法宝一起，构成了道教神话世界的重要组成部分，也为我们提供了了解道教文化的重要窗口。下八仙传奇：

下八仙的领袖，乃是班罗圣主。首位的仙人是张千，手持胡书木，智慧非凡。紧随其后的鲁班，脚踏乱桃圆，技艺超群。云臣天师度化众生，以其修真养性，成为善良仙界的代表。和合二仙并肩微笑，象征着和谐与祥瑞。刘海施财，洒下金钱，普惠人间。此仙主乃是一位海外神仙，若加上杜康，便凑满了七位仙人。唯独缺少酒中豪杰刘伶，待杜康造酒，特意醉倒刘伶，此局才算圆满。此酒若是不醉人三年，绝不收费。

我们熟知的道教八仙，包括张果老、铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和与曹国舅。这些仙人形象起源于唐朝，历经宋、元两代的传承与发展。在元曲《八仙庆寿》中，他们被首次列为八仙，但姓名尚未固定。到了明朝中叶，吴泰的《八仙出处东游记》确定了他们的名称，并流传至今。

八仙出现之后，人们觉得还不够热闹，于是又拼凑出了上中下八仙。其中下八仙的组成颇为神秘且富有故事性。在元朝已有上八仙的说法，与明朝确定的八仙有所不同。而到了清朝，他们被称为“八洞神仙”。在明朝无名氏的杂剧《贺升平群仙庆寿》中，所描述的下八仙包括王乔、陈戚子、徐神翁等仙人。其中刘伶也是其中的重要一员，他在杜康造的美酒中沉醉，为人间增添了一抹神秘的色彩。而陈仙人也以其独特的修行方式，被人们尊为神仙之列。这些仙人的故事和传说，千百年来一直在民间流传，成为人们心中的神话与信仰。