皇太极不但娶过俩寡妇 还曾令自己的妾妃改嫁

在后金势力扩张、满蒙政治联姻的背景下，众多蒙古女子被纳入后宫，其中两位特殊的女子尤为引人注目。她们都是林丹汗的妻子，在林丹汗离世后，带着部众归顺皇太极。

这两位女子，一位是窦土门福晋，另一位是囊囊太后娜木钟。当窦土门福晋在皇太极的军营中表示归顺时，她被称为上天赐予的礼物。皇太极最初并不接纳，担心外界的批评，但他最终还是在贝勒们的劝说下，以及考虑到政治需要和收降林丹汗手下部众的利益，决定接纳这位美丽的女子。窦土门福晋后来成为了淑妃，位居第四位。

而囊囊太后娜木钟，作为林丹汗的嫡妻，她在林丹汗去世后，带领部众归顺皇太极。她的到来不仅带来了众多的人财物，更让皇室亲贵为之瞩目。虽然她地位尊贵，但因无子女、财产不多、年龄较长，地位不如苏泰太后。在满洲王公贵族的讨论中，皇太极最终接纳了她，虽然他曾推辞，但在众贝勒的坚持下，他只好答应。囊囊太后娜木钟后来成为了皇太极的贵妃，占据了西宫。

这两位女子的到来，不仅在皇室引起了轰动，也在整个后金引发了“抢媳妇”的风潮。皇太极接纳她们，不仅是为了满足个人的需求，更是为了政治利益和文化融合。这些蒙古女子的到来，为后宫注入了新的活力，也促进了满蒙两族的交流与融合。

这段历史充满了战争、政治与情感的交织，皇太极与这些蒙古女子的故事，成为了后金时期的一段佳话。她们的到来，不仅带来了人财物的丰富，更带来了文化的交流与融合，为后金的发展注入了新的活力。在公元1636年的那个历史时刻，娜木钟以其高贵的身份，被册封为西宫麟趾宫贵妃，而窦土门福晋则因地位稍逊，被封为次东宫衍庆宫淑妃。更早之前的后金天命十年，原西宫妃布木布泰虽资历深厚，却退居次西宫，永福宫庄妃的身份。

皇太极，这位一统天下的君主，却做出罕见之举——下令自己的妾室改嫁他人。那位已经为他育有两个女儿的侧妃博尔济吉特氏，因某些原因不再合皇太极的心意，被赐给了叶赫部的德尔格尔台吉之子南褚。这足以说明，在满族联合体成立和发展的初期，君臣礼仪及封建等级观念尚未根深蒂固。

天聪七年，大妃、次妃等科尔沁左翼的首领纷纷来访。他们见到了太宗的三位年幼的女儿，并热切地请求迎娶其中的皇二女。虽然太宗以女儿尚年幼为由婉拒，但却为皇三女和皇四女许下了未来的婚事。这种母方交叉从兄妹婚的联姻方式，在人类文化学中有着独特的地位。

皇太极的大力倡导下，满洲贵族与蒙古王公的联姻成为了一种风气。每年的天聪年间，都有无数的贵族子女走进婚姻的殿堂，与蒙古王公结下不解之缘。从天聪二年的几起联姻开始，满蒙之间的联姻盛况就年年不断。无论是贝勒之女下嫁，还是台吉送女与贝勒完婚，都反映出后金与蒙古之间的紧密关系。

在政治联姻的盛况下，“甥舅之联，所以戚之”。这种联姻不仅仅是为了个人的幸福，更是为了两个部落、两个民族之间的友好关系和共同利益。皇太极的儿子福临也娶了科尔沁部的女子为妻，进一步巩固了清政权与科尔沁部的关系。这种政治联姻的盛况一直持续到后金与蒙古的关系发展中，对双方的影响深远。

这种频繁的联姻不仅体现了满族与蒙古族之间的深厚友谊，更反映了两个民族在政治、文化等方面的融合。这些联姻不仅为两个民族带来了和平与繁荣，也为后世留下了丰富的历史文化遗产。皇太极的决策和行动，不仅在当时起到了重要的作用，更对后世产生了深远的影响。