古代上早朝到底是什么样的 哪些官员可以参加早

在古代中国，早朝是一个重要的政治仪式，也是皇帝勤政的象征。对于古代的小伙伴来说，早朝无疑是一个充满神秘色彩的话题。今天，就让我们一起走进古代早朝的世界，探寻其中的奥妙。

晚年时期，君王往往会逐渐怠政，沉浸在享乐之中。《长恨歌》中就有诗句描绘了这番景象：“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”但早朝在古代社会中的地位却十分重要。它是君臣共商国事、处理国家紧急事务的重要时刻。

在唐宋时期，早朝有着详细的制度和规定。各类官员按照官品的不同，参加早朝的频率也有所不同。五品以上的官员以及特定的职位，如供奉官、员外郎、监察御史、太常博士等，每天都要参加早朝。而地方官员要想参加早朝，则至少需要达到五品以上，且需等到皇帝召见或入京述职时才有机会。早朝的时间大约在每天的五点到七点之间，而节假日则无需参加。

随着历史的发展，早朝的形式和规定也有所变化。在宋朝神宗元丰改制后，早朝的方式改为日参、六参、朔参和望参四种。而明朝时期，由于朱元璋的勤政，只要是京官都可以参加朝会，这使得上朝的人数大大增加。明朝的朝会分为大朝、朔望朝和常朝三种。

参加早朝的官员们需要严格遵守一套繁琐的流程。他们需要在凌晨三点左右到达午门外等候，并佩带出入宫廷的牙牌。入朝时，文武百官需按照规定的顺序进入，将军先入，其次是近侍官员、公侯驸马伯，再次是五府六部，最后是杂职官员。整个早朝过程中，还有纠察御史在一旁监督，以确保仪式的威严和秩序。

皇帝坐上宝座后，鸿胪寺官员会首先出场，接着是上报边关战报、奏事政事等环节。奏事时，官员需要用官话大声朗读奏章。整个早朝期间，都会保持着庄严肃穆的氛围。

可以看出，古代早朝是一个充满威严和规矩的仪式。它不仅是处理国事的重要场所，也是皇帝展示勤政的风向标。早朝制度体现了中国古代社会的等级制度和礼法精神，也是古代政治文化的重要组成部分。

历史悠久的早朝传统，是中国古代皇帝治理国家的重要仪式之一。勤政的皇帝们，始终坚守这一传统，即便面对恶劣天气，也极少缺席。这种坚定的决心，在明朝朱元璋的时代尤为显著。

清朝的皇帝们，除了传统的早朝，还特别增设了午朝，显示出他们对朝政的极度重视。早朝因其庄重正式的属性和繁多的规矩，对某些皇帝来说，却成了一种挑战。明朝嘉靖皇帝就是其中之一，他长达二十多年未曾出席早朝，这一行为曾被许多人诟病。

但必须指出，是否参加早朝，并不能作为评判皇帝优劣的唯一标准。虽然某些皇帝在朝堂上鲜少露面，但他们仍可能是一位勤勉的统治者。如那位明朝末年的皇帝，继位之初便怀抱中兴国家的志向。他虽未每日亲临早朝，但常常批阅奏章至凌晨，勤政不懈。而早朝，他也从未中断过。历史的轨迹并未如他所愿，明朝还是在他手中走向了灭亡。

这其中的原因复杂，不能仅从是否出席早朝来评判。皇帝们的治国策略、个人才能、时代环境等因素，都对国家的命运产生了深远影响。

参考资料：

1.《明孝宗实录》——由明朝官方编纂，详细记录了明朝时期的政治、军事、文化等方面的历史。

2.《唐六典》——唐朝官方修订的典籍，包含了唐朝的礼仪、制度等重要内容。这些典籍为我们了解古代皇帝的治国理念及国家运作提供了宝贵的资料。

早朝是古代皇帝治国的一种方式，但评判皇帝的好坏不能仅凭是否参加早朝。背后的治国策略、个人才情及时代变迁等因素，都是决定国家命运的关键。