桓侯”张飞墓“内惊现两副铜皮棺材，意外揭开

章武元年（公元221年），刘备称帝，张飞被任命为车骑将军。同年，因二弟关羽被孙权所害，张飞愤然出兵江州，欲为兄弟报仇。命运却未曾预料，张飞因性格直爽、不善笼络人心，竟在临出兵前被部下张达和范彊所，其头颅被割下，带着投奔了孙权。

刘备悲痛欲绝，为了安置张飞的遗体，他收尸并为其制作了头部，然后下葬，追谥其为桓侯。关于张飞葬身何处，至少在1985年以前，成都人民深信成都的张飞墓内埋葬的便是张飞。成都有一条桓侯巷，因巷内的张飞墓和桓侯庙而得名。地方志也记载，张飞葬在成都的华阳。

《明统志成都府》（卷六十七）记载：张飞墓在万里桥南，其躯被葬于此。此说也被《大清一统志成都府二》（卷二百九十三）所沿袭。而《四川通志陵墓》（卷二十九）同样认为张桓侯墓在华阳县南万里桥侧。

成都张飞墓的真正位置，位于成都市武侯区四川大学华西医院内的宿舍区，于1981年被成都市公布为市级文物保护单位。遗憾的是，墓前原有的石碑在文革时期被毁。而在此之前的一次发掘中，人们曾在这里发现过镇墓兽和墓室。由于当时发掘困难，直到1985年10月才进行考古清理，希望能揭开张飞墓的谜团。

在考古清理的过程中，人们发现了巨大的封土堆以及墓室。墓门及门框、门楣均系青石凿雕而成。墓室呈长方形券拱顶砖室墓，并列放置了两具精美的铜皮棺，但棺木已完全腐朽，只剩下骸骨。尽管在历史上多次被盗，但墓室仍出土了数百件随葬品，其中陶瓷便有近百件。

令人惊讶的是，从墓砖上的年号如太康、玉恒、玉衡、汉兴等来判断，这座张飞墓其实是假的，真正的墓主另有他人。这些铭文砖揭示出这座墓的真正主人是成汉时期的重要人物。成汉是五胡十六国时期由少数民族在成都建立的政权。从出土的器物来看，其风格具有鲜明的賨人特色，与史载的賨人风俗习惯十分相似。

传说中的张飞庙，其起源竟是一次偶然的渔民打捞，飞凤山麓成了这位英勇将领的安息之地，立庙祭祀至今。在四川、重庆一带流传着一种说法，即张飞的首级葬于云阳，身躯则在阆中安息。

罗贯中的经典之作《三国演义》中，描述了孙权接到张飞首级后的复杂心情。他并未因得到这位英勇将领的首级而感到喜悦，反而觉得这是一件棘手的事情。他的智囊团为他提出解决方案：将张飞的首级归还，与刘备重修旧好，共同对抗魏国的威胁。在这样的背景下，孙权将张达和范彊抓捕，关入囚车，准备交给刘备处置。

当刘备看到装在匣子里的三弟张飞的首级时，他面色如常，但反应却出人意料。他大声痛哭，展现了深深的兄弟情谊。张飞的长子张苞，更是亲手执行了对范彊和张达的严厉惩罚，以此来祭慰父亲的亡灵。

还有一个令人回味的故事，我有一位大学同学，他小时候就住在桓侯巷的张飞庙旁。他家的厨房后面就是张飞的墓地。他常常和其他小孩爬到张飞坟头上玩耍，放风筝、捉蛐蛐。站在那儿的最高处，可以远眺四川科技馆、毛主席像以及古老的钟楼，那种童年的回忆真是令人怀念。

如今，张飞庙已成为一个重要的文化地标，吸引着无数游客前来参观。人们在这里缅怀张飞的英勇事迹，同时也感受到四川、重庆地区的深厚文化底蕴。无论是历史书籍的记载，还是民间传说的故事，都使张飞的形象更加生动鲜活，让人们对他充满敬仰和怀念。