探秘中国古代借尸还魂之谜

“借尸还魂”这一计策，源自一个富有传奇色彩的八仙故事。传说中的铁拐李原名李玄，曾遇太上老君得道成仙。某次，他的魂魄离开躯体，游荡于三山五岳之间。在游历的过程中，他嘱咐徒弟看护好自己的遗体。由于李玄的魂魄四处游历，流连忘返，他的徒弟们误以为他已经死去，于是将他的遗体火化。

当李玄的神魂归来时，发现自己的躯体已经不存在了，魂魄无以为依。恰在路边有一饿死的乞丐，尸体尚算新鲜。在匆忙之中，李玄决定将自己的灵魂附在这具乞丐的尸体上。于是，借尸还魂后的李玄，与原来的形象已截然不同，他变得蓬头垢面，坦腹露胸，并且跛了一足。为了支撑身体行走，李玄对着原乞丐使用的一根竹杆喷了一口仙水，那竹杆立刻变成了铁杖。自此，借尸还魂后的李玄也被称为铁拐李。

铁拐李借尸还魂的故事不仅在民间传说中流传，也在元代的杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》以及《东游记》中有所记载，只是情节有所不同罢了。这个带有迷信色彩的传说后来被用来比喻某些已经失去生机的事物又借助某种形式重新焕发生机，或者用来比喻某些新的事物或力量借助旧的事物或形式得到发展的现象。

在历史的长河中，每当改朝换代的时刻，那些将某个已被推翻的王朝君主的后代暂时捧为新君的做法，其实就是一种借尸还魂的计谋。同样地，将兵权寄托在某人的名下，而实际上以代理之名掌握征伐大权的人，也是运用了“借尸还魂”的策略。

在秦战争中，往往会有这样的情况出现：对双方都有用的势力往往难以驾驭和加以利用，而一些没有多大作为的势力常常会寻求靠山。在这个时候，利用和控制这些势力往往能够达到胜利的目的。而借尸还魂的计策，就是在这种背景下应运而生的一种重要策略。通过对已有资源的巧妙利用和重组，以达成自己的战略目标，这就是借尸还魂的精髓所在。