古人好脸面：皇帝为美白扑粉 王安石脸黑不在乎

自古以来，人们对面部容貌的重视可谓深入。皇族也不例外，他们见人时也会化妆打扮。据《茶香室续钞》记载，即使是藩王家的王爷头上簪花，也会使用翠花作为装饰。沈德符在《野获编》中提到，他访问都城时听闻皇帝上朝前会扑粉，以增加威严感。虽然扑粉和严肃的关联令人费解，但这也许是子孙们试图美化皇家的传统。

并非所有人都对面部容貌如此在意。如王安石，他的朋友们曾告诉他脸上长黑斑，建议使用芫荽清洗。但王安石却笑着说：“我黑是天生的，芫荽有啥用呢？”可见，有些人并不在乎自己的面容如何。

男性面部的一些瑕疵并不算什么大问题，但如果面部凹凸不平、坑坑洼洼，那就另当别论了。古人将因出水痘而留下的疤痕称为“痘疤”，文雅一点的名字则是“天黥”。明朝文人徐渭在为一幅人物画像写赞时，便遇到了这样的情况。他巧妙地以瓜瓠比喻面容缺陷，虽显得独特但也透露出些许无奈。

面部也与刑罚有关，黥刑是古代的一种刑罚，即在犯人脸上刺字。尤其在古代文献中，如《左传》中的许多人物都遭受过这种刑罚。有个叫陆东的人，因判案不当而在犯人脸上错误刺字，造成了不必要的麻烦。这也成为了他升职道路上的一大阻碍。

关于脸还有一个有趣的寓言故事。顾况在《唐语林》中提到了一场五官之争。这场争论源于嘴、鼻子、眼睛和眉毛之间的争执。顾况以此寓言讽刺那些看似重要却毫无用处的角色。这个故事后来被改编成了群口相声《五官争功》。顾况的话让领导觉得很有道理，因此对他态度好转。

在古代时期，安西衙将刘文树口才极佳，深受唐玄宗喜爱。但他的面部毛发浓密，长相酷似猴子，经常被唐玄宗取笑。刘文树找到黄幡绰，希望他能在皇帝面前避免提及自己的长相问题。黄幡绰聪明绝顶，他巧妙地避开了尴尬的话题，既让皇帝开心又避免了刘文树的不快。

面部对于将军来说尤为重要。如果长相不够威武，可能会影响其在战场上的表现。《教坊记》和《乐府杂录》中提到的高长恭便是一个例子。他勇猛善战但面部女性化，为了弥补这一缺陷他戴上了面具上阵杀敌取得了胜利。这样的故事令人感叹面部对于一个人的影响之大同时也展现了人们面对困境时的智慧与勇气。这就是面具的起源——随着时间的推移，某些雄壮的音乐中开始出现了面具人物的身影。在唐朝宫廷的鼓乐表演中，鼓手们戴着面具，手持鼓槌，以此展现他们的风采。

这一传统在现代仍有延续。以英超切尔西队的守门员切赫为例。在2006年的一场比赛中，他被对手撞击导致颅骨骨折。痊愈后，切赫在比赛中始终佩戴着面具。有一种观点认为，这是医生的嘱咐，为了保护他面部的安全；另一种声音则是，切赫戴上面具后心里才会感到踏实，否则会受到过去阴影的困扰。无论如何，切赫的面具似乎已经成了他的一部分，除非他选择退役，否则这个面具将永远陪伴着他。而面具，也成为了切赫的独特标志。

面具背后的故事充满了戏剧性，它既是遮掩，也是一种展示。那些选择用面具遮挡住自己的脸庞，或许在他人眼中是为了避免尴尬或者掩盖真实情感。但实际上，他们是为了坚守自己的尊严和骄傲。在切赫的例子中，他的面具不仅是保护面部的工具，更是他重新站起来、面对挑战的勇气和决心的象征。面具的存在，让他能够在赛场上更加专注、无所畏惧。面具背后的他们，其实是为了追求更高的荣誉和尊严，而选择了面对挑战、勇往直前。这种坚韧不拔的精神，正是面具背后所要传达的真正意义。