战国时期的吴起那么厉害 吴起为什么没有能列为四大战将之一

深入历史脉络，走进战国时代风云人物——吴起的人生轨迹与思想变迁

吴起，战国早期兵家杰出代表，其军事才能与思想影响后世无数军事家。被后人尊称为“孙吴”，他的著作《吴子兵法》至今流传不息。在特定的历史时期，吴起被供奉进武成王庙，成为“武庙十哲”之一。这一地位足以证明其在军事领域的卓越成就。

吴起的一生可谓跌宕起伏。他曾在鲁国、魏国和楚国效力，每到一处都能带来胜利。在鲁国，他领兵大败齐军；在魏国，他攻克秦国多地，设立西河郡，并创造了一系列辉煌战绩。吴起的军事才能无疑是一流的，他的事迹被记录在《吴子兵法》中，为后世提供了丰富的军事思想资源。

吴起的思想并不局限于兵家。他最初是儒家弟子，后来因种种原因被逐出儒家，开始研究兵法。吴起不仅是兵家代表，还是法家政治主张的坚决拥护者。他在魏国学习法家思想，到楚国后推行变法，为楚国带来了强大的变革。他的变法主张和措施，为后来的秦国变法提供了借鉴。

在历史的长河中，儒家和法家一直存在对立。吴起作为法家的代表人物，其思想自然受到儒家的防范和贬低。这并不能掩盖吴起在历史中的卓越地位。他的军事才能、法家思想以及为楚国带来的变革，都使他成为战国时代的风云人物。

那么为何吴起没有跻身“战国四大名将”之列呢？其实，《千字文》中“起翦颇牧，用军最精”的表述并非说武庙十哲中的吴起、乐毅不如这四位将领。而是出于押韵和对仗的考虑，选出了“起翦颇牧”。战国四大名将的出处，追求的是文学形式的美感和韵律，而非军事水平的排名。

古代的韵律特征也是选择名将的关键因素。在《千字文》产生的时代，韵律和对仗的要求非常严格。根据当时的规则，每个汉字只能出现一次，并且需要对仗工整。在选择战国名将时，不仅要考虑军事能力，还要考虑上下文的韵律和对仗。

吴起在历史中的地位不容忽视。他的军事才能、法家思想以及为楚国带来的变革都使他成为战国时代的风云人物。由于历史背景、文学形式和思想认同等因素的影响，吴起并未跻身“战国四大名将”之列。但这并不影响他在历史中的卓越地位和对后世的影响。吴起在楚悼王辞世后的命运可谓一波三折。他在王宫之中遭受楚国贵族的刺杀，临终之际做出了一件令人震惊的举动。在众人的眼中，他趴在了楚王的尸体上，让贵族的暗箭射入那尊贵的身躯。这一行为，无疑违背了儒家的传统观念与世俗眼光中的一切道德。

在千字文的第三部分中，“起翦颇牧”被提及。这部分文字主要描绘了贵族的奢华生活和他们的文武双全。对于南朝梁来说，北方的鲜卑异族无疑是一大威胁。在那个时代的人看来，真正的名将应该是那些能够抵御北方胡人入侵的将领。

李牧在沙漠中的英勇表现，成为被重点强调的对象。他的威名和战绩，激励了南朝的将领们英勇作战，扬威淮北，为统一中原而奋斗。像吴起这样在魏国、楚国等中原腹地效力的将领和国家，因为没有直接与异族交战的经验，自然没有被列入当时人的选择范围。

吴起的悲剧性结局，虽然不为世俗所接受，但他的英勇事迹却成为了历史的佳话。他的行为，展现了一种为了国家和民族而英勇斗争的精神，即使这种斗争是以自己的生命为代价。他的事迹，不仅在南朝梁引起了广泛的讨论和反思，更是在历史长河中留下了深刻的印记。

在今天看来，吴起的行为虽然违背了一些传统的道德观念，但他的忠诚和勇气，无疑值得我们敬佩和学习。他的事迹，让我们看到了历史的多样性，也让我们更加深入地理解了那个时代的风云变幻。