温病学派以研究外感温热病为中心的一个学术

温病学派，源自吴门，独具地方特色与科技优势，堪称吴门医派之主流，于明清时期达到鼎盛，长时间领先世界科技舞台。

这一学派，乃是中国末世以后，在南方尤其是江浙地区逐渐崭露头角的学术派别。明清之际，瘟疫肆虐，江浙地区因其特殊的气候地理环境，热病盛行，促使当地医家对温热病进行深入，从而催生了温病学派的诞生。

在明末清初，吴有性的《瘟疫论》（1642年）问世，揭示了疫病流行的特点与治疗方法的独特性。此后，江浙地区涌现出众多新的理论与治疗方法。这些医家普遍认为“温热病及瘟疫非伤寒”，因此后人尊称其为“温病学派”。其中，（1667—1746）是这一学派的代表人物之一。

再后来的吴鞠通（1758—1836），对温病学说进行了深入研究，将其与脏腑病机相结合，创立了“三焦辨证”的理论体系。他将温病分为上焦（肺与心）、中焦（胃与脾）、下焦（肝与肾）三个阶段，为温病治疗提供了新的思路和方法。

温病学派的产生与成熟，背后有其特殊的社会历史背景。明清时期，城市发展与人口集中带来的流行性疾病问题，为温病学说的产生创造了条件。传统的伤寒法治瘟疫效果不佳，迫使医家寻找新的治疗方法。而中国南方特殊的地理环境，湖河密布，气候湿润，也为温病的产生提供了自然条件。医家在实践中积累了丰富的经验，不断和创新，为温病学派的产生奠定了坚实的理论和实践基础。

值得一提的是，吴有性所处的时代，正值政治腐败、清兵入侵、瘟疫大流行之时。他目睹人民的苦难，深感医者责任重大。为了治病救人，他不顾个人安危，深入疫区观察和比较。他的努力最终凝结成一部论述传染病学的巨著《瘟疫论》，取得了创造性的成就，为中医理论中关于传染病的内容增添了光辉的一页。他的贡献与牺牲精神，成为温病学派发展历程中的璀璨篇章。