弘历身世究竟如何 清朝乾隆皇帝是不是汉人-

关于热河避暑山庄与乾隆皇帝生母及其出生地的传说

在历史的烟雾缭绕中，有关乾隆皇帝出生地及其生母的故事，始终围绕着热河避暑山庄展开。那些传说与历史的交汇点，犹如神秘的纽带，将我们引向那遥远的年代。

清末历史学者王闿运的《湘绮楼文集》中的《列女传》部分记载了一个动人的故事。书中提到乾隆的母亲是一位来自热河的民间女子，她曾在雍王府做丫鬟。因病与雍正结缘，后怀孕生下乾隆。这个故事以其深情和真挚，让人感受到那个时代的温情与变迁。

与此另一种说法在热河都统幕僚、作家、学者之间流传。他们认为乾隆的母亲是热河行宫的一个宫女李佳氏。雍正还是皇子时，曾随父皇至避暑山庄，与一位宫女相恋。这位宫女生下乾隆后，康熙皇帝为避免家丑外扬，让她在草棚马厩的草房里生产。这个传说充满了神秘与传奇色彩，让人不禁陷入遐想。

还有一个流传甚广的传说，说的是乾隆出生在热河行宫的一座皇家园林——狮子园。诸皇子每年随康熙到热河避暑，狮子园便是雍亲王一家当时的住处。有一个官员叫管世铭，他亲自随乾隆去承德避暑山庄，并写下诗作，其中涉及到乾隆皇帝的出生地。诗中的注脚明确提到狮子园为皇上降生之地。

嘉庆帝的两首诗作提供了更为直接的证据。乾隆退位后，嘉庆帝在庆贺乾隆寿辰时写下诗作，明确提到乾隆出生在山庄都福之庭。嘉庆帝在为父亲纂修《实录》和《圣训》时，更是确认了皇父乾隆的出生地是雍和宫。刘凤诰通过对乾隆《御制诗集》的考证，也证实了这一点。这些诗作和注脚中，乾隆都清楚地表明自己的出生地是雍和宫。

这些传说与历史的交织，使得乾隆皇帝的出生地成为一个充满神秘色彩的话题。而这些故事中的热河避暑山庄，无疑是一个重要的背景。它见证了那个时代的变迁，也见证了乾隆皇帝一生的起点。这些传说与史实相互交织，构成了我们对于那个时代丰富而复杂的历史记忆。在这个故事的背后，我们不仅看到了历史的变迁，更看到了人性的温暖与情感的流动。乾隆四十三年新春之际，乾隆皇帝在雍和宫礼佛时，心中涌起一份感慨，这份情感在他所作的《新正诣雍和宫礼佛即景志感》一诗中表露无遗。在这首诗中，他写道：“到斯每忆我生初。”这表明了他对出生地雍和宫的深深眷恋和回忆。

乾隆四十四年新春，乾隆再次来到雍和宫瞻礼，并作诗留念。在《新正雍和宫瞻礼》这首诗中，他提到了“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”这里的“斋阁东厢”，指的是雍和宫东书院如意室、平安居、太和斋一带。从这两句诗中，我们可以清晰地看出，乾隆皇帝不仅承认自己诞生于雍和宫，而且他的诗中透露出了对出生地具体位置的明确指向。

这两首诗用词含蓄却意义明确，为我们揭示了乾隆皇帝的出生地之谜。在这些诗歌的见证下，关于乾隆皇帝出生在避暑山庄的说法已经被证实是不准确的。经过这样的确认，《实录》和《圣训》中关于乾隆出生的记录也就成为了确凿无疑的历史。

康熙五十年辛卯八月十三日子时，这是一个特殊而重要的时刻，乾隆皇帝就在雍和宫邸诞生。这一历史事件的记载，经过乾隆皇帝自己的诗歌证实，已经成为了无可争议的历史事实。

乾隆皇帝对雍和宫的深厚情感，不仅体现在他对出生地的深深眷恋上，更体现在他通过诗歌表达的对这片土地的特殊情感和记忆。这些诗歌不仅为我们揭示了乾隆皇帝的出生地，同时也展示了他的情感世界和对家族、传统的深深眷恋。这样的情感和历史记录，无疑为我们理解乾隆皇帝和他的时代提供了宝贵的线索和资料。