曹操为什么要杀了神医华佗？因为华佗谋官？

在华佗与曹操之间，一场关于“头风”顽症的治疗与博弈悄然展开。演义中流传着华佗因要开曹操的头颅而被杀的传说，然而历史真相并非如此简单。

华佗用针扎胭俞穴位的手法，仿佛神医下凡，手到病除，效果非凡。史料记载，“佗针鬲，随手而差”，可见华佗医术之高超。但随着曹操政务和军务的日益繁忙，“头风”病逐渐加重。他希望华佗能专门为他治疗，但华佗的答复却显得含蓄而深沉：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”难道曹操的病真的那么严重，无法根治吗？

在古代医疗条件下，“头风”病确实难以彻底治愈，即使是华佗这样的神医也难以找到有效的治疗方法。华佗的某些言论似乎带有要挟的成分，让曹操心生疑虑。曹操聪明过人，他明白华佗的言外之意——为我治病，借此抬高自己的身价。曹操并未立即满足华佗的要求。

于是，华佗以家书为借口请假回家，而后又以妻子生病为由一直未归。曹操依照汉律，以“欺骗罪”和“不从征召罪”判处华佗死刑。华佗在审讯后认罪伏诛。据《三国志》记载，曹操曾多次写信催促华佗返回，甚至命令郡县官员将他遣送回来，但华佗坚决不肯回来。

曹操作为历史上著名的政治家，以“动以王法从事”著称。无论是治国理政还是治军齐家，曹操都以汉律为基本准则。徐少锦在文章中指出，华佗所犯的是“欺骗罪”和“不从征召罪”。其中，“大不敬”的具体内容之一是“征召不到大不敬”，适用于华佗所犯之罪。

整个事件展现了两者的角力与冲突，也揭示了古代医疗的局限与困境。华佗的医术虽高，但在当时的医疗条件下，仍有许多疾病难以根治。而曹操作为一代枭雄，虽重视生命，但也坚持法度，不会容忍任何违反法律的行为。这场悲剧，既是对人性的考验，也是对古代法律制度的体现。