蒙古包里面有什么 蒙古包建筑有何特点

草原的蒙古人从来不用狼皮制作褥子，因为他们敬狼如神，不敬狼的蒙古人难以称为真正的蒙古族人。即便是在寒冷的冬天，他们宁愿选择其他材料制作蒙古包内的寝具，也不愿使用狼皮。蒙古包，作为草原上的标志性建筑，展现了游牧生活的精髓。

蒙古包的最大优点是便于搬迁，符合游牧经济的生活方式。只需两峰骆驼或一辆勒勒车就能轻松运输，搭建起来也仅需两三个小时。它的制造材料可就地取材，手工制作，既方便又实用。蒙古包外形虽小，但内部使用面积宽敞，采光良好，通风对流，冬暖夏凉，非常适合游牧民居住和使用。

蒙古包的设置通常是东南向的，这与北方草原民族的太阳崇拜有关。这种布局不仅体现了信仰，更是为了抵御严寒和风雪，展现了草原人民适应自然环境的智慧。白色的蒙古包在草原上形成一道独特的风景。

蒙古包的独特造型还具备计时功能，这是与其他居室相区别的一大特点。蒙古包是完全生态和环保的居室，体现了游牧民族的智慧和对环境的尊重。

蒙古包的构成主要包括架木、苫毡和绳带三大部分。其中架木包括陶脑、乌尼、哈那和门槛。苫毡则包括顶毡、顶棚、围毡等部分。顶毡是蒙古包的顶饰，具有调节空气、冷暖、光线的作用。顶棚是蒙古包顶上苫盖乌尼的部分，由三到四层毡子组成，制作讲究看吉日。围毡则是围绕哈那的部分毡子，里外三层，里层的围毡叫哈那布其。裁缝在制作围毡时，需要精确裁剪，以确保蒙古包的结构完整和美观。

蒙古包是游牧民族的智慧结晶，它不仅是一种居住工具，更是一种文化和传统的象征。它记录了草原人民的生活方式、智慧和创造力，也体现了他们对自然的敬畏和和谐共生的理念。外罩的魅力与蒙古包的细节

在蒙古包的世界中，外罩扮演着独特的角色。它被称为胡勒图日格，是蒙古包的顶棚上不可或缺的一部分，同时也是蒙古包的装饰品和等级的象征。

胡勒图日格的制作工艺十分精湛。裁缝在缝制时，其领子与陶脑的外圈大小相匹配。胡勒图日格的四个腿与乌尼的腿平齐，襟部多缀带子，领子和襟部都镶有精美的边。上面绣有云纹、莲花以及吉祥图案，显得非常美丽。这一传统装饰品的起源非常早，曾经是普通家庭的常见之物，后来逐渐演变成贵族喇嘛的专利。

门，原本是毡门，由三、四层毡子精心制作而成。门的长度和宽度按照门框的外部尺寸来计量。四边都纳有双边，并带有各种花纹。常见的门多为白色，边为蓝色或红色。门与顶棚之间的空隙会用一条特制的毡子来堵住。这条毡子还带有三个舌（凸出的三个毡条），也需要镶边并纳上花纹。

在蒙古包中，带子、围绳、压绳、捆绳和坠绳都扮演着至关重要的角色。它们的作用是保持蒙古包的形状，防止哈那向外炸开。围绳特别重要，分为内围绳和外围绳。内围绳是裸哈那外面中部捆围的毛绳，它的质量必须特别结实。外围绳则能防止哈那鼓出，同时也能防止围毡下滑。压绳也叫带子，有内压绳和外压绳之分。它们的主要作用是防止陶脑下陷或上翘，确保蒙古包顶保持原状。捆绳和坠绳也都有着各自独特的作用。

哈雅布琪是围绕围毡转一圈将其底部压紧进行封闭的部分。它根据季节的不同而有所变化，春、夏、秋三季主要由芨芨草（枯枝）、小芦苇、木头制成，而冬天则使用毡子制作。暖季的哈雅布琪被卷成圆棒形，无风时折起，有风时则围上。冬天的版本则是由多层毡子叠加而成，上面还纳有精美的花纹。

蒙古包及其配件都展现了丰富的工艺和深厚的文化内涵。从胡勒图日格到哈雅布琪，每一处细节都体现了蒙古族人民的智慧和匠心。