古代和尚的地位那么多 那么怎么样才能坐上高僧
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和尚的称呼源自梵语,其本质含义为“师长”。在古老的华藏世界里,只有释迦才能被称为和尚,这是对有一定修为的人的尊称。想要在古代出家,并非易事。如同现代人要经过入学或入职的层层选拔,古代出家人也需要遵循严苛的出家制度。初出家者称为沙弥,年满二十方受比丘戒,为期五年。比丘戒并非简单的德比孔丘,而是寻求佛法与饮食的修炼,五年后若通晓戒律并能传授所学,方可成为导师,古称轨范师。
在古代,出家人的地位崇高,备受各界人士的尊敬和爱戴。能够结识出家人,对于当时的人来说是一种荣誉。那些能结交到高僧的人,就如同现代能结交到高官或富商的人一样令人羡慕。特别是文人墨客,他们特别喜欢结交高僧朋友。因为高僧们都有独特的修为,对情感、社会、人生感悟等方面有着深刻的理解。与高僧交流,能给他们带来别样的体悟和灵感,从而在创作上达到新的高度。
以著名的诗仙李白为例,他有一位峨眉山蜀僧朋友,这位高僧不仅佛法精深,还是琴道高手。李白在与他的交流中,深受启发,产生了别样的感悟和联想。这种交往对诗人的创作产生了深远的影响。
虽然出家人的地位崇高,但并非人人都能出家。古代的出家人需要具备一定的学问,不仅要遵守佛门戒律,还要精通各类佛法。这些佛法不仅仅是大众所熟悉的,还包括一般人听不懂的深奥佛法。每隔五到十年,佛门会有考试,通过者才能晋升为导师、上座及长老。杰出者还有机会参加佛学辩论,这需要出家人具备相当高的知识水平和学习功底。
那么,普通人想要皈依佛门需要怎样的考核和途径呢?他们需要符合僧祇的规定,如年龄、生活自理能力、坚韧的毅力、家人的应允、在世俗界无不良记录、了解并斩断世俗因果尘缘等。他们还需经过佛门及朝廷的考试,通过者将由引渡导师剃度,经过一系列仪式后,才能正式皈依佛门成为僧侣。朝廷会颁发度牒,上面会有僧人的详细信息。
由此可见,在古代,想要成为一名出家人并不容易。他们需要经历严苛的选拔和考验,享受特殊的待遇和崇高的地位。尽管如此,他们依然选择出家,追求内心的宁静和精神的升华。这种追求和勇气值得我们敬佩和学习。