塔吉克族对太阳崇拜发生了怎样的变化

塔吉克族的传统习俗与文化脉络

如今，塔吉克族虽然不再以大量的马匹作为牺牲，但他们依然对太阳怀有深深的崇拜。在墓地中，人们以泥塑马鞍替代真实的马匹，这一传统成为了一种普遍的墓葬方式。关于墓地马鞍的另一层解释是，生者借此祈祷死者能够进入天堂，这一信仰与太阳崇拜紧密相连。值得注意的是，塔吉克族与其他游牧民族的一个显著区别是他们对马肉的禁忌以及对马乳的回避。在他们心中，马是神圣的动物，是献给太阳神的祭品，体现了所有动物的最高层次。

回溯历史，大约公元前5世纪，帕米尔高原上的塔吉克祖先开始信奉琐罗亚斯德教。他们的保护神阿胡拉·马兹达，既是善神也是太阳神和光明之神。琐罗亚斯德教的基本教义为“善恶二元论”，其宗旨是崇尚光明、礼拜圣火，这进一步推动了太阳崇拜在塔吉克文化中的地位。

在塔吉克人的心目中，火是神圣和光明的象征，具有治病、驱魔和净化心灵的力量。火象征着一种熔炼和重生。

塔吉克族还有一个重要的节日——皮里克节，也被称为“灯节”。这个节日要持续两天。第一天晚上是“家中皮里克”，人们围坐在一起，点燃油烛，祈祷诵经，念出每个人的名字并相互祝福。第二天夜里则是“墓地皮里克”，全家人都会参加，主要是祭奠逝去的亲人，祈求亡灵保佑子孙后代。节日期间，每家屋顶都会燃起火把，孩子们在空地上点燃篝火，欢声笑语，皮里克节让帕米尔高原的夜晚变得热闹非凡，火把和篝火把夜空映照得如同白昼。

塔吉克人对白色食物有着特殊偏爱，尤其是奶和面粉。奶，尤其是牛奶，不仅是健康的饮品，在神话中还是银河、星空和人间乐园的缔造要素。据传，天空原本经常下的是面粉，但由于人类不珍惜粮食，上苍改下冰冷的白雪。但出于怜悯，还是给人类留下了一粒麦种。这粒麦种成为人类生存的基石，也让人们懂得了耕种的艰辛和面粉的珍贵。每年春分的肖公巴哈尔节，塔吉克人会在清扫房屋后，在墙上撒面粉，绘制各种抽象图案，寓意幸福和吉祥。在婚礼上，亲人们还会在新郎新娘身上撒面粉，表达祝福。

塔吉克族的传统文化和习俗展现了他们对太阳、火和白色食物的深厚情感与独特信仰，这些元素共同构成了他们丰富而深刻的文化脉络。