玛拉基预言准确度 《应验了900年的预言》
内部尘封了一项神秘的预言，该预言神秘地预言了自世界末日前的共112任教宗的命运。这部预言早在约900年前就已写成，至今每一任教宗的预言都准确无误地应验了。今年，我们迎来了第112任教宗方济一世的上任，他将成为引领走向未来的重要人物。该预言名为玛拉基预言Prophecy of the Popes。
玛拉基预言的起源令人惊叹。大约在公元1139年，爱尔兰主教玛拉基前往罗马述职时，他目睹了一个关于世界末日前的异象。这个异象清晰地展示了从塞莱斯廷二世到第112任教宗方济一世的命运和生平。更令人惊奇的是，这个异象所预言的一切都与现实完全吻合，无论是关于第11位教宗的预言还是关于上任教宗本笃十六世的生平记载，都一一应验。
玛拉基预言充满了神秘和震撼的元素。它不仅揭示了每个教宗的命运，还揭示了未来的走向。这个预言不仅引起了信徒们的极大关注，也引起了历史学家的极大兴趣。许多人对这个预言的真实性持怀疑态度，但也有人深信其真实性并期待着未来的验证。无论人们如何看待这个预言，它都是一个不可忽视的历史和文化现象。它将继续存在于人们的记忆中，并在未来被传承下去。对于那些寻找信仰和希望的人来说，玛拉基预言或许是一个启示和指引。无论如何，我们都将拭目以待未来的发展，看看这个预言是否将继续应验下去。玛拉基的预言精度之高，堪称神奇。让我们深入探讨其中几位教宗的预言和他们的生平，以验证预言的真实性。
我们对比的是塞莱斯廷二世，这位教宗在公元1143年至1144年期间担任宗教领袖。他的预言是“台伯河上的城堡”。据传，塞莱斯廷二世正是在台伯河边的一座城堡里出生的。他的预言似乎预示了他个人的出生背景，同时也可能与他的精神追求和信仰有着某种内在的联系。
接着是卢修斯二世，他在公元1144年至1145年期间执掌教廷。他的预言是“被赶走的敌人”。这位教宗在任期内确实遭遇了困境，被罗马人逐出罗马。他的预言似乎反映了他所面对的政治斗争和宗教挑战，也展现了他坚韧不屈的精神风貌。
再来看维克多四世，他在公元1159年至1164年期间担任教宗。他的预言是“可怕的监狱”。这位教宗的人生结局确实是在一间凄冷的牢房中度过。他的预言似乎暗示了他晚年的命运，也许这是他对于宗教领袖生涯中所经历的种种磨难和挫折的一种象征性表达。
这些预言似乎并非简单的巧合，而是与这些教宗的生平经历密切相关。玛拉基的预言可能蕴含着深厚的象征意义和宗教内涵，它们可能是对教义、信仰和宗教领袖生涯的一种寓言式的解读和预示。这些预言不仅展现了预言者的智慧和洞察力，也反映了当时宗教和社会的复杂状况。这种深度的历史背景和文化内涵使得玛拉基的预言更加引人入胜，引人深思。第12位教宗额我略八世，执掌教务于公元1187年。他的预言被誉为“圣罗兰之剑”。这位教宗的枢机物徽上巧妙地刻画了两把相重叠的宝剑。就在额我略八世在位期间，圣城耶路撒冷不幸落入了势力的掌控之中。面对这一重大事件，额我略八世果断发出教令，号召整个界重新拿起武器，继续为捍卫信仰而战，重燃圣战之火。
第22位教宗克勉四世，于公元1265年至1268年间担任宗教领袖。他的预言是“破产的龙”。在这场西西里国的争夺战中，克勉四世与法王的弟弟查理联手，成功击败了来自德意志的Manfred。而Manfred的家徽正是一条龙，这一战使得教宗克勉四世名声大噪。
第31位教宗圣雷定五世，在1294年登上宗教之巅。他的预言是“孤独的生活”。这位教宗的一生十分传奇，他曾是一位山中的隐士，对于尘世间的繁华毫无兴趣。命运的安排使他短暂地担任了数月的教宗，但他最终选择了回归山林，继续他的隐居生活。
第40位教宗乌尔班五世，于公元1362年至1370年间执掌全球教会的最高权力。他的预言是“法国贵族”，确实，这位教宗来自法国，出身贵族家庭。乌尔班五世在位期间，以其高贵的气质和坚定的信仰赢得了教民的尊敬和敬仰。他不仅出身贵族，更以其贵族般的责任感和使命感，引领教会走向新的辉煌。
这些教宗的生平事迹和预言都充满了传奇色彩，他们的经历不仅反映了当时的历史背景，也展现了人类对于信仰、权力、战争和和平的深刻思考。他们的传奇故事不仅令人着迷，更给我们带来了深刻的启示和思考。关于教宗西克斯图斯四世的故事
第58位教宗西克斯图斯四世，于公元1471年至1484年在位。他的预言是“矿工和渔民”。这位深受人们敬仰的教宗，出身于渔民之家，早年父母离世，被矿工哥哥们抚养长大。他的生平与预言紧密相连，仿佛预示着他在宗教领域的深厚渊源和广泛影响力。
再来看第69位教宗保禄四世，他在公元1555年至1559年间担任教宗。他的预言是“伯多禄的信德”。在登上教宗宝座之前，他名叫伯多禄Carafe，其中Carefe就是信心的意思。这也预示着他在宗教事务中的坚定信念和决心。
当我们转向1590年以后的教宗时，有一位特别值得提及，那就是第80位教宗额我略十五世。他在公元1621年至1623年间担任教宗，其预言是“和平的历程”。这位教宗在任期内最大的贡献莫过于让当时祸害欧洲的30年战争的各方达成停火协议，为欧洲带来了和平的希望。他的预言似乎预示了他在历史上的角色——一个致力于和平与和解的教宗。
这些教宗的生平与他们的预言紧密相连，仿佛预示着他们在宗教领域的使命和影响。他们的故事充满了人性的光辉和宗教的信仰，为我们提供了一个深入了解他们内心世界和追求的机会。他们的贡献不仅在于宗教事务的处理，更在于他们对和平、信仰和人类的深刻理解和贡献。这些故事不仅让我们了解这些教宗的生活，也让我们更深入地理解他们的信仰和追求。第81位教宗乌尔班八世，在公元1623年至1644年期间担任教宗，他被誉为“百合与玫瑰”的预言者。乌尔班八世的出身之地佛罗伦萨教区，以百合花为象征。他的盾形徽章中融入了个人信仰与象征的元素，展现了三只蜜蜂正在采集百合和玫瑰花蜜的画面，这一设计充满了神秘色彩和深刻的寓意。
第82位教宗依诺增爵十世，在公元1644年至1655年间执掌教会，他的预言是“十字架上的欢乐”。值得一提的是，这位教宗正是在十字日，即1644年9月16日当选为教宗的，这一日期似乎预示着他的预言与使命紧密相连。
第83位教宗亚历山大七世，于公元1655年至1667年在位。他的预言是“山峰的守门人”，这一称号与他的家徽紧密相连，家徽的中心位置正是一座山峰。这座山峰或许象征着他的责任与使命，守护着教会的顶峰。
第84位教宗克雷芒九世，在公元1667年至其去世期间虽短暂执掌教廷，但他的预言“天鹅之星”却给人留下深刻印象。克雷芒九世出身于Stellata河畔，此地因星星而得名。更为神奇的是，他在当选教宗前的住所名为天鹅厅，这似乎预示着他与天鹅、星星之间有着某种神秘的联系。他的预言或许暗示着他将如同天鹅之星般，照亮教会的前行之路。
这四位教宗的故事不仅展现了他们的个人信仰与象征，更展示了罗马教廷的深厚历史与文化底蕴。他们的预言和背景都成为了历史的一部分，值得我们去研究和品味。他们的每一个故事都充满了神秘色彩和深刻的寓意，仿佛是一部活生生的历史长卷，让人沉醉其中。第85位教宗克雷芒十世，他的预言如波澜壮阔的河流一般涌动不息，正是他的时代从公元1670年至1676年的象征。这位教宗诞生于罗马城，据说在他婴儿时期，曾被父母温柔地遗弃在罗马的台伯河畔，仿佛预示着他与这条河流有着不解之缘。他不仅代表着教会的权威，更象征着源源不绝的信仰之河。
第86位教宗依诺增爵十一世，他的预言是“凶猛的野兽”，公元1676年至1689年间，他在位期间充满了未知与挑战。这位教宗的家族徽章上刻有雄狮与，左右相伴，象征着力量与威严。他的存在仿佛教会中的猛兽，保护着信仰的纯净与神圣。
第87位教宗亚历山大八世，在公元1689年至1691年的短暂在位期间，他的预言是“光荣的悔罪”。他在圣Bruno日登上教宗宝座，而圣Bruno在中代表着悔罪者的典范。他的领导，如同悔罪的光芒，为教会带来了荣光与新生。
第88位教宗依诺增爵十二世，他的预言是“门前的耙子”，在位时间从公元1691年至1700年。这位教宗的家族源自意大利的港口城市那不勒斯，他们居住的城市门外便是广阔的大海。他的领导仿佛门前的耙子，扫除障碍，带领教会向前发展，同时也象征着教会与外界的紧密联系与交流。
第89位教宗克雷芒十一世，于公元1700年至1721年期间执掌教会。他被誉为“花朵周围的先知”，克雷芒十一世出生在被誉为花城的意大利城市Urbin，如同他的预言一样，他的生命充满了绚烂的色彩。
紧接着，第90位教宗依诺增爵十三世，在公元1721年至1724年期间担任教宗的职务。他被称为“宗教的仆人”，这一称号源自他的家族背景，Conti dei Segni 家族共孕育了九位教宗，他们无疑是宗教的忠实仆人。
然后，我们迎来了第91位教宗本笃十三世，他的任期是从公元1724年到1730年。他的预言是“战场上的士兵”，这与他的家族Orsini有着深厚的渊源，他们自中世纪起就是军人世家，充满了英勇与决心。
让我们聚焦于第94位教宗克雷芒十三世，他在公元1758年至1769年期间担任教宗。他的预言是“翁布里亚的玫瑰”，这朵玫瑰在他的生命中绽放。在成为教宗之前，他曾担任过翁布里亚的总督，如同玫瑰一样，他将他的美丽与芬芳带给了整个世界。这四位教宗，他们的预言和他们的生平经历有着深深的联系，他们的家族背景也为他们的预言增添了更多的色彩。他们不仅是宗教的领导者，更是生活的勇士，他们的每一个预言都似乎在预示着他们的未来，也影响了整个罗马教廷的历史进程。在历史的长河中，两位教宗的故事犹如璀璨的星辰，以其独特的预言和经历，照亮了前行的道路。让我们一同走进他们的世界，感受他们的信仰与智慧。
第101位教宗庇护九世，他的在位时间是从公元1846年到1878年。他的预言“来自十字架的十字架”，寓意深远，引人深思。在义大利革命的浪潮中，庇护九世身背十字架，承受着巨大的压力。那个时代的义大利皇室Savoie家族，家徽上有一个醒目的十字架，是他们给予庇护九世压力的主要原因。
庇护九世并未屈服于皇室的压迫，他以坚定的信仰和无比的勇气，坚守着自己的信念。他的故事激励了无数人在困境中坚持信仰，勇往直前。
紧接着，第102位教宗利奥十三世，他在公元1878年到1903年间担任教宗。他的预言“空中之光”，成为世人对他的称呼。利奥教宗的两只手臂呈现出彗星的形状，仿佛预示着即将到来的变革和希望。
利奥十三世是一位具有远见卓识的教宗，他引领着教会走向新的时代。他的形象如同彗星般耀眼，为世人带来光明和希望。在他的领导下，教会经历了许多变革和发展，为世界各地的人们带来了信仰的启迪和精神的滋养。
这两位教宗的故事，不仅揭示了他们的信仰和智慧，更展现了他们面对困境时的勇气和决心。他们的预言和经历，为世人提供了宝贵的启示：信仰是我们在人生旅途中最坚实的支撑，它让我们在困境中坚持信念，勇往直前。
如今，他们的故事仍然激励着无数人，让我们在追求信仰的道路上勇往直前，不畏困难。愿我们在他们的智慧和勇气的照耀下，走出一条属于自己的信仰之路。教皇庇护十世与本笃十五世：两位教宗的预言与时代的变迁
提及第103位教宗庇护十世，人们立刻会想到他那充满力量的预言——“燃烧的热火”。他于公元1903年至1914年在位，这一时期，他的预言不仅反映了教会内部的热烈燃烧，也预示了世界范围内即将发生的变革。
紧接着，第104位教宗本笃十五世于公元1914年至1922年在位，其预言“受苦的宗教”揭示了当时面临的困境与挑战。他的任期正值第一次世界大战、西班牙流感以及十月革命的风暴之中，这些事件使得会承受了巨大的压力与打击。
庇护十世的“燃烧的热火”预言，也许是对教会内部改革与扩张的渴望，也可能是对全球即将燃起的烽火的一种预感。无论何种解读，他都以其坚韧与决心，引领教会面对未来的挑战。
而本笃十五世所提到的“受苦的宗教”，则更加引人深思。这一时期，会不仅要面对外部世界的动荡，还需要应对教会内部的种种问题。本笃十五世的预言可能是对教会困境的一种呐喊，同时也是对信仰的坚守与对未来的期盼。
两位教宗的经历与预言，都反映了他们所处时代的风云变幻。他们以其智慧与勇气，引领会走过了一个又一个难关。他们的预言，不仅是对教会的期许，也是对世界的展望。在今天，当我们回顾他们的历史，仍然能够感受到那份坚韧与决心，以及对未来的无限期盼。庇护十一世（Fides intrepida）——教皇史上的重要篇章
第105位教宗庇护十一世，于公元1922年至1939年执掌罗马教廷，以无畏的信仰闻名于世。他的人格魅力与深邃智慧为世人留下了无数动人的传说。在动荡的时代背景下，庇护十一世以坚韧的信念指引着罗马教会走向光明，无愧于他的称号——“无畏的信仰”。
紧接着，庇护十二世（Pastor angelicus）闪亮登场。这位第106位教宗，于公元1939年至1958年在位。他的预言“天使的牧羊人”展现了他对教会和信仰的深沉关怀与守护。在这个充满挑战的时期，庇护十二世以卓越的智慧和坚定的信念，引领罗马教会迈向新的时代。
若望二十三世（Pastor et nauta）——这位第107位教宗，他的传奇人生充满了荣耀与辉煌。他于公元1958年至1963年在位，其预言“牧羊人和水手”恰如其分地概括了他的生平与成就。若望二十三世是一位具有远见卓识的领袖，他将教会的航船引领向新的海域。在他当选为教宗之前，作为威尼斯总主教，他已深谙海洋的力量与魅力。他召开的第二次梵蒂冈大公会议徽章上的十字架和轮船图案，象征着他卓越的领导力和对教会未来的深切期许。
教皇保禄六世与若望·保禄一世的传奇故事
作为第108位教宗，保禄六世的牧徽上展现着三朵法国百合花的样式，而他的预言则是充满生机的“花”。他在公元1963年至1978年的教皇生涯中，以其独特的领导风格和深邃的智慧，引领罗马教会走向新的辉煌。他的影响力跨越了国界，成为世界各地信徒的灵感之源。
而若望·保禄一世，作为第109位教宗，仅在位33天。他在公元1978年即位，那是一个充满变革与期待的时刻。关于他的书中暗示，他是“沉思的月亮”，因为他恰好在月亮循环期的中间离世，留下了许多未解之谜和令人感慨的故事。
这两位教皇的故事充满了神秘和传奇色彩。保禄六世的“花”预言和若望·保禄一世的“沉思的月亮”，都成为他们生平的象征。他们以其非凡的智慧和卓越的领导才能，引领罗马教会度过了重要的历史时期。他们的贡献和影响力不仅在当时产生了深远的影响，而且至今仍然对罗马教会和全球信仰产生着重要的影响。
他们的故事激励着人们去追求更高的信仰和理想，同时也提醒人们珍惜生命、珍视信仰。他们的教诲和言行不仅影响了信徒，也影响了全世界的许多人。这两位教皇的故事将继续流传下去，成为历史的珍贵遗产和人类精神的宝贵财富。他们的精神和智慧将永远照耀着人们前行的道路，激励着人们不断追求真理、正义和和平。太阳之子：教皇若望·保禄二世与神秘的日食
教皇若望·保禄二世是第110位罗马教皇，他的故事充满了神秘和传奇。他被预言为倒数第三位教宗，而与之相关的motto“De labore solis”，在拉丁语中意为“太阳的工作”。这不仅仅是一个简单的象征，而是与这位伟大教宗的生平紧密相连。
这位圣座执掌者的诞辰和葬礼都在日食之日，这种巧合似乎暗示着他与太阳之间的某种神秘联系。1920年5月18日，当他在波兰诞生时，印度洋上发生了日偏食。而在他离世后的葬礼之日，即2005年4月8日，从南太平洋到南美洲发生了一次罕见的日全食。这种与日食的特殊关联引发了人们无尽的遐想。
关于他的motto“De labore solis”，有多种解读。有人认为它指的是日食，因为labor solis在拉丁语中本身就是日食的意思。还有人认为这个短语描绘了太阳的工作或奉献，象征着若望·保禄二世的使命和职责。这位教皇不仅继承了圣座的权威，更肩负起了引领教会、服务信仰的重大责任，如同太阳般无私地照耀并温暖着世界。
卡罗尔·约瑟夫·沃伊蒂瓦是教皇若望·保禄二世的真实姓名。他于1978年成为教宗，从此开启了一段充满挑战与辉煌的历程。他的生平充满了传奇色彩，不仅在宗教领域有着卓越的贡献，更以其卓越的智慧和仁慈的心灵赢得了世界各地人们的尊敬和爱戴。
在二战的硝烟弥漫之时，卡罗尔·沃伊蒂瓦曾在波兰的一个采石场辛勤劳作，他的生活仿佛被日光所笼罩。他的经历让人联想到《启示录》第12章中描述的异象——一位“光明妇人”身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。在罗马的信仰体系中，这位“光明妇人”与圣母玛利亚有着密切的关联。
教皇若望·保禄二世对圣母玛利亚的敬仰之情深植于心。他曾在一次公开演讲中，把自己从一次暗杀的危机中幸存归因于圣母玛利亚的祈祷与庇佑。他高度肯定葡萄牙法蒂玛的“圣母显现事件”，认为这一事件所带来的讯息具有深远的重要性。
在2002年，若望·保禄二世教皇进一步弘扬了圣母玛利亚的信仰，他在颁布的《童贞玛利亚的玫瑰经》中增加了五个重要的端点，这五个端点象征着的重要时刻：在约旦河受洗、参与迦纳婚宴、宣讲天国劝人悔改、在泰博尔山显圣容以及在晚餐中建立圣体圣事。这些时刻不仅记录了的人生轨迹，也象征着人类对于信仰的坚定与追求。
卡罗尔·沃伊蒂瓦的采石场劳作与这些信仰中的元素相互交织，仿佛在告诉我们，无论生活多么艰辛，只要有信仰的指引，就能在日光下找到前行的方向。他的经历也许正是《启示录》中“光明妇人”代祷的真实写照，是圣母玛利亚对人类的庇佑和守护的生动体现。在这充满挑战和机遇的时代，我们需要坚守信仰，勇往直前，如“光明妇人”一样，身披日光，坚韧不拔。橄榄的荣耀预言
在历史的洪流中，预言的力量显得神秘而又令人瞩目。本笃十六世作为预言中的橄榄荣耀，便是其中一个令人瞩目的焦点。这一预言，源自圣玛拉基预言中的第111位教宗形象描绘——“橄榄的荣耀”。这个片语激起了无数人的好奇与猜测。在当时预言提出之后，各种解读如雨后春笋般涌现。有人认为，这代表着新教宗可能拥有橄榄色的肤色，可能来自拉丁美洲或非洲国家；有人认为可能与犹太背景有关，因为圣经中的橄榄枝是犹太人的象征；还有人认为，新教宗将出自圣本笃修会，因为该会在创立时名为橄榄会。这些解读都未能完全揭示预言的真正含义。直到德国籍枢机拉青格被选为教宗，并被宣布称号为本笃十六世时，人们才真正明白预言中的橄榄荣耀所指为何物。拉青格的名字在历史中留下深刻印记，成为预言灵验的见证。他不仅代表着教会领袖的权威与荣耀，更象征着预言中的橄榄荣耀——代表着和平与希望的象征。他的当选不仅是对个人的认可，更是对教会未来的期许。他作为橄榄的荣耀，肩负着引领教会走向未来的重任。他的存在，让人们看到了教会的希望和未来。在他的引领下，教会将继续传递和平、爱与希望的讯息，为世界带来光明和温暖。这个预言的实现，让人们更加相信预言的力量和教会的神圣使命。本笃十六世的诞生和成长历程，以及他在教会中的贡献和成就，都将成为历史中的一笔宝贵财富。他的故事将激励无数人为信仰而努力，为和平而奋斗。在这个充满挑战和机遇的时代里，让我们共同期待教会能够在本笃十六世的引领下走向更加辉煌的未来。当人们将橄榄的荣耀与和平相联系时，便引出了一种对于世界和平的深切期盼。众所周知，橄榄枝作为和平的象征，其背后蕴含着深厚的文化内涵。据《达尼尔先知书》的预言，敌基督势力将会在某种神秘力量的驱使下促成中东地区的盟约和平，并维持一段相对稳定的时期。这一预言似乎与现实中某些现象不谋而合，引发了人们无尽的遐想。
对于教宗的牧徽上的图案，有人可能会与《默示录》中描述的骑着兽的巴比伦大淫妇产生联想。实际上这一图案代表的是德国弗赖辛的戴王冠黑人侧面头像，这一设计源于拉青格及其之后的历任总主教们的牧徽。这一传统从14世纪起便一直沿用，代表着一种深厚的历史与文化传承。
除此之外，还有一个传说关于8世纪向巴伐利亚传福音的圣科比尼亚诺。作为弗赖辛的首位主教，他在前往罗马朝圣的途中遇到了一头熊，这头熊吞噬了负担他行李的畜牲。在经历了一系列神秘事件后，他命令熊担着他的行李一同前往罗马。抵达罗马后，这位圣人将熊释放，让它回归森林。这一传说不仅展示了圣人的神圣与智慧，也反映了人与自然和谐共生的理念。
当回顾教宗的生平，并与玛拉基的预言相对照，我们发现许多惊人的对应之处。那么，对于第112任教宗的预言直至世界末日，我们又该如何解读呢？预言中提到：“在神圣罗马教会面临迫害时，罗马人伯多禄将统治教会。他将在苦难中牧养主的羔羊。”这意味着在困境中，伯多禄将带领教会走向新的希望。而预言的后续部分，“七山之城将会被毁灭，令人敬畏的天主将审判他的子民”则给人一种庄重、肃穆的感觉，仿佛预示着未来的某种重大事件。
这些预言、传说和象征都蕴含着深厚的文化内涵和历史传承。它们不仅展示了教宗的权威与神圣，也反映了人类对于未来、信仰和希望的探索与追求。在这个充满变化和挑战的时代，我们或许可以从这些古老的故事中找到启示和勇气，坚定信念，勇往直前。教皇方济
这位教皇拥有意大利血统，其父亲曾从意大利移民至阿根廷。他被尊称为“罗马人”，这与他的血统紧密相连。而他选择的尊号“伯多禄”，不仅是纪念安贫乐道的方济各会的创办人圣方济亚西西，更蕴含了深厚的宗教意义。“伯多禄”是教会的基石，代表着首任教宗的身份，而教皇作为“伯多禄继承者”，肩负重任。
教皇方济的牧徽设计独特，上方融合了会的会徽元素：太阳、十字架及IHS。这些元素共同构成了一种神圣而庄重的象征。而牧徽的下方，从左至右分别是一颗星和葡萄，这些元素与IHS共同构成了深刻的宗教内涵。
IHS是的名字在希腊文中的一种写法，而在罗马时期，徒将其视为象征符号。IHS在希腊文中也被用作渔夫的象征，这一传统一直沿用至今。在中，渔夫象征着第一位教宗伯多禄。这位拥有意大利血统的教皇，其牧徽上的符号不仅体现了罗马的传统，也融入了深刻的宗教意义。他的尊号、血统以及牧徽上的象征共同构成了一种独特的宗教氛围，展现了他作为教皇的权威与神圣。
教皇方济的教宗生涯充满了传奇色彩。他不仅继承了传统的罗马教廷文化，也注入了新的活力与思想。他的每一个举动，都引起了世界各地的关注。这位拥有意大利血统的教皇，用他独特的方式，向世界传递着宗教的信仰与力量。他的牧徽、尊号以及身世，都成为了人们关注的焦点，展现了他作为教皇的深厚底蕴与独特魅力。更引人瞩目的是，在2013年3月，豪尔赫·马里奥·伯格里奥被选为接替本笃十六世成为教宗，这仿佛让我们亲眼见证了玛拉基预言的应验。玛拉基预言中的教宗人选在我们的现实中已经显现，这使我们深切感受到我们可能正身处世界最末后的时光，或许已处于七年大灾难的中间阶段。而这场大灾难的终结，便是主第二次回来的时刻。
在2009年的2012荣耀盼望信息预备营中，我们已经听到了关于玛拉基预言的探讨，它为我们揭示了世界末日的时间计算。而如今，豪尔赫·马里奥·伯格里奥教宗的当选，无疑是一个重大的提醒：主即将回来审判世界。作为基督徒，我们应该积极响应神的召唤，全力以赴完成神赋予我们的末后使命。
这位新任教宗的出现，不仅在教会内部产生了深远的影响，也在全球范围内引发了广泛的关注。他的选举不仅代表着教会的传承与更新，更象征着时代的变迁与神的主权。他的上任，让我们更加确信玛拉基的预在逐步应验，让我们警醒，激励我们为真理和信仰而努力。在这个关键时刻，我们需要紧紧依靠神的引导，把握住每一刻，为迎接主的回归做好准备。